Ny gudstjenesteform i Hertug Hans Kirke
I efteråret 2009 gennemførte vi i Haderslev Domsogn en studiekreds, der beskæftigede sig med gudstjenestens liturgi - altså med rækkefølgen og indholdet af de enkelte led i søndagens gudstjeneste.
Studiekredsen mundede ud i en række forslag til ændret forløb af gudstjenesterne og forslag til nye typer gudstjenester. Sognets organister og præster har siden arbejdet videre på konklusionerne fra studiekredsen og udarbejdet et forslag til en ny gudstjenesteform, som er blevet godkendt af menighedsrådet og biskoppen. Vi har valgt at kalde denne nye gudstjeneste "Lille højmesse" og tager den nye liturgi i brug den sidste søndag i august. En af forudsætningerne for denne nye gudstjenesteform er det faktum, at vi i sognet har to meget forskellige kirker, hvor vi hver søndag holder gudstjeneste. Vi har hidtil set det som en målsætning at gøre disse to tjenester så ens som muligt, men vil nu i en forsøgsperiode gå den modsatte vej og udnytte den mulighed, der ligger i to vidt forskellige rum. Derfor har vi valgt Hertug Hans Kirke der med sin størrelse og sine lydforhold indbyder til en anderledes gudstjeneste end Domkirkens overdådige rum. Vi har valgt at placere "Lille højmesse" en søndag i måneden i Hertug Hans Kirke - som regel en af de sidste søndage i måneden.
LITURGI:
Klokkeringning
Intro ved degn/sanger om dagens navn og evt. tema / alkoholfri vin 1
Præludium
Nådeshilsen - dagens kollekt u/korsvar 2
Første salme
Læsning ved lægmand
Trosbekendelse sagt (skubbet i gang af præsten) 3
Anden salme [her ligger evt. dåbsblok med dåb - salme]
Evangelium - prædiken - app. velsignelse 4
Tredje salme
Kort nadverritual 5
Kirkebøn - velsignelse m.3xAmen 6
Fjerde salme (stående) 7
Postludium
Uddybende kommentarer:
- Ind- og udgangsbøn bortfalder i et forsøg på at give en strammere form for gudstjenesten. Intro skal være MEGET kort!
Korsvarene er beskåret til et minimum ud fra samme begrundelse som ovenstående.Vi knytter til ved den voksende tendens til at sige med på Fadervor og Trosbekendelse.Vi fastholder "Gud være lovet" efter læsning af evangelium, men flytter kirkebønnen, til efter nadverens afslutning.Vi foreslår nadverritual a) uden indledende tiltale.Kirkebønnen placeres her i slutningen af gudstjenesten og peger dermed ud i hverdagen (sendelse). Det kræver en strammere og kortere form på bekostning af den mere frie bøn.Vi ville gerne have foreslået, at man står op under alle salmer, men det vil nok give mere forvirring, end godt er.
På menighedsrådets vegne Henning Wehner
